《幼学琼林》典故

　　《幼学琼林》典故_人文社科_专业资料。《幼学琼林》典故 1、阳春有脚：唐朝宰相宋璟品行高洁，，人们便称赞他就像春天长了脚的阳光一样，走到哪 里就把和温暖带到哪里。 2、辩士论天：这个典故是说，三国时期，吴国的张温想能言善辩

　　《幼学琼林》典故 1、阳春有脚：唐朝宰相宋璟品行高洁，，人们便称赞他就像春魏伶优天长了脚的阳光一样，走到哪 里就把和温暖带到哪里。 2、辩士论天：这个典故是说，三国时期，吴国的张温想能言善辩的蜀国谋士秦宓，问他天是否有 头有脚，秦宓引用《诗经》中的“乃眷西顾”和“天步”巧妙作答，证明天是有头有脚的。 3、孟嘉落帽于龙山：孟嘉是东晋时期著名文人。一次，大将军桓温带着下属和孟嘉一起登上龙山赏菊。 因风大，孟嘉的帽子被吹落了，他却毫无觉察。当时，不戴帽子常失礼的行为，桓温就让下属写了 一篇嘲笑孟嘉落帽失仪的小文。孟嘉看到后，不动声色地戴好帽子，提笔写了一篇答词。这篇答词诙谐 而文采华美，大家都被他的才华所折服。后来， “孟嘉落帽”这一典故，就用来才子名士的风雅洒 脱、才思敏捷。 4、韩信受胯下之辱：西汉开国名将韩信，年轻时喜欢配剑，有个屠夫向他挑衅说： “你不怕死就刺我一 剑，怕死，就从我胯下钻过去。 ”韩信不想，就从屠夫的胯下钻了过去。 5、张良有进履之谦：汉高祖刘邦的谋臣张良，年轻时在桥上遇到一位老人,老人故意让鞋掉到桥下，让 张良捡起给自己穿上。张良拾起鞋，跪着给老人穿好后，老人送给他一部《太公兵法》 。 6、生子当如孙仲谋：东汉末年，曹操和东吴交战，曹操看到东吴阵容齐整，孙权英武异常，不由赞道： “生的儿子就要像孙仲谋那样！ ”后人常以这句话表示对晚辈的赞扬或激励。孙仲谋，即孙权，字仲谋， 三国时吴国的建立者。 7、 “生子须如李亚子”句：五代后唐庄李存勖，小名亚子。他英勇善战，率军大破梁军。梁太祖朱温 感叹道： “生的儿子就应该像李亚子那样，李家不会啊！ ” 8、 “和丸教子”句：唐代柳仲郢的母亲竭尽全力培养孩子，她曾把苦参、黄连和熊胆制成小丸，让柳仲 郢夜间读书时吃下，用来提神。 9、 “戏彩娱亲”句：春秋末年，楚国隐士老莱子非常孝敬父母，他七十三岁时身着五彩衣服，手持拨浪 鼓像小孩一样戏耍，逗父母开心。 10、 “毛义捧檄”句：东汉人毛义以孝著称。他接受朝廷的任命去做县令，是为了养活母亲。母亲死后， 他就辞官回家了。 11、 “伯俞泣杖“句：东汉人韩伯俞非常孝顺。有一次他犯了错，母亲用手杖打他，他发现母亲打得不 痛，知道母亲年老无力了，顿时哭 泣起来。 12、 “东征破斧”句：西周时，周武王死后，武王的弟弟周公摄政当国期间，他的兄长管叔、弟弟蔡叔 联合纣王的儿子武庚一起叛乱。周公率兵东征，灭亲，一举平定了叛乱。破斧，战破了斧头，指战 争的艰苦。周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，西周初期杰出的家。 13、 “斗粟尺布”句：汉文帝的弟弟淮南王谋反，被流放到蜀郡，在上他而死。民间作歌说： “一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春。兄弟二人不相容。 ”后人便以“斗粟尺布”比喻兄弟间因利害冲 突而不和。 14“不弃糟糠”句：东汉光武帝刘秀想让大臣宋弘抛弃妻子，改娶湖阳公主，宋弘以不能抛弃与自己共 患难的妻子为由，婉拒了光武帝。糟糠、酒渣、米糠等粗陋的食物，这里借指跟自己患难与共的妻子。 15、 “乌衣诸郎君”句：东晋两大豪门大族王导、谢安都居住在建康(今江苏省南京市)秦淮河南岸的乌 衣巷，后人便称他们两家的子弟为“乌衣郎君” ，即乌衣巷的子弟。 16“吾家千里驹”句：前秦苻坚曾夸他的侄儿苻朗说： “这是我们家的千里驹。 ”意思是称赞苻朗 年少有为，就像日行千里的良马一样。 1 17、负笈千里：汉代的苏章曾背着书籍，不远千里外出求学。负笈，背着书籍，指到外地求学。 18、立雪程门：宋代的游酢和杨时去拜访当时的大学者程颐，遇到程颐正在睡觉，他们二人不顾外面大 雪纷飞，一直地站在门外，等待程颐醒来，后形容重道。 19、刎颈交：战国时期，赵国的蔺相如因有功于国家面被任命为上卿，大将廉颇很不服气，屡次挑衅， 蔺相如却处处相让。后来，廉颇知道蔺相如这么做完全是为了国家的利益，很是羞愧，身背荆条到蔺相 如府，两人从此成为之交。刎颈交，指同，共患难的朋友。 20、周公握发而待士：西周时杰出的家周公在洗头时，听说客人来了，就握着湿漉漉的头发出来迎 客。形容为国事操劳，求贤心切。 21、伯牙绝弦：春秋战国时期，楚国人俞伯牙精通琴艺，樵夫钟子期能准确地理解他琴声中所蕴含的深 意，两人因此成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为再音，便拉断琴弦，从此再不弹琴。 22、管宁割席：东汉末年，管宁和华歆一起锄草时挖到一块金子，管宁就像挖到土一样毫不在意，华歆 则把金子拿在手里看了半天才恋恋不舍地扔掉。两人一同读书时，有乘坐华丽的车子从门前经过， 管宁依然专心读书，华歆却放下书去观看。经过这些事后，管宁觉得自己和华歆志趣不投，就把同坐的 席子割断，与华歆绝交了。 23、分金多与：春秋时，齐国的管仲和鲍叔牙交情深厚。两人曾一起经商，鲍叔牙知道管仲家贫，在分 钱时总是多分给管促一些。管仲，春秋时齐国著名家。鲍叔牙，春秋时期齐国大夫，后推荐管仲当 上齐相。 24、绨袍垂爱：战国时，魏国人范睢因受魏国大夫须贾，改名张禄逃到了秦国，后来当上了秦国丞 相。一次，须贾出使秦国，范睢故意穿着破衣服去见他。须贾不知范睢就是秦相张禄，地说： “你 怎么落魄到这种地步？”就把一件厚袍子送给了范睢。后来，范睢念在须贾送袍的情谊上，没有杀须贾。 后人便用“绨袍垂爱”表示不忘旧情。绨袍，用厚实粗糙的纺织品做成的袍子。 25、“射雀屏而中目”句：隋朝时期，定州总管窦毅认为自己的女儿相貌出众，见识不凡，不愿随便将 女儿嫁人。于是，他便在屏风上画了两只孔雀，让前来求婚的人各射两箭，心理暗定谁射中了孔雀的眼 睛便把女儿嫁给谁。最后，李渊两箭连中两眼，娶了窦毅的女儿。李渊后来建立了唐朝，称为唐高祖。 26、 缇萦而救父： 汉代名医淳于意有一次不小心把一个商人的妻子医死了， 被当地判了 “肉刑” 。 肉刑是很的刑罚， 不是在脸上刺字，就是交给汉文帝。汉文帝见奏章上写着“我情愿给作奴婢， 替父亲赎罪，只求您能给她一个的机会” ，很是，就废除了肉刑，改判淳于意为打。 27、侃母截发以延宾：东晋著名军事家陶侃年少时家里很穷，他的母亲为了让他招待好自己的朋友，便 剪掉头发到市场上卖了，换钱买来酒菜接待宾客。延宾，迎接客人。 28、村媪杀鸡而谢客：相传，汉武帝曾微服私访到柏谷村，村民都怀疑他是盗贼，要把他抓起来，只有 一位老妇人说： “我观察来客，觉得他非同一般。 ”于是，老妇人杀鸡款待汉武帝，并代村民向他表示歉 意。媪，老妇人。 29、唾面自干：传说唐朝在想娄师德因受到武则天赏识而被朝中大臣忌妒，他的弟弟到外地上任时，娄 师德告诉弟弟凡事要懂得。他弟弟说： “我知道了，就算别人把唾沫吐到我脸上，我也只是自己擦 干净罢了。 ”娄师德说： “这还不够。你要想让别人消除怨气，就要让吐沫自己干掉。 ”后人便以“唾面 自干”形容收到时要极度，不加。 30、 “貌虽瘦”句：唐玄时，宰相韩休性格耿直，唐玄一有差错，他就功谏，唐玄为此很是 郁闷。有一次，唐玄照镜子发现自己瘦了，左右大臣趁机劝他撤掉韩休。唐玄却说： “我虽然瘦了， 但毕竟国家富裕了。我任用韩休也是为了国家大业啊” 2 31、口有蜜而腹有剑：唐代宰相李林甫为人，妒贤嫉能，与别人相处的时候，总是表面上与他 们友善，背地里却加以，人们都说他“口有蜜，腹有剑” ，即嘴上说得甜如蜜，肚子里却装着 的剑。 32、久不屈兹膝：唐朝时，郭子仪因平定“安史之乱”有功，被封为宰相，享有很高的。魏博节度 使田承嗣一向目中无人，不听朝廷号令。郭子仪派遣使者到达魏州后，田承嗣竟向着京都方向跪拜，并 对使者说： “我已经十年没有弯下膝盖跪拜别人了，今天是为宰相才跪拜的。 ”兹，这个。 33、不为米折腰：东晋陶渊明担任彭泽县令时，郡里派遣督邮来视察。这个督邮以闻名，陶渊 明叹道： “我不能因为五斗米的俸禄而弯腰讨好这种！ ”于是弃官归隐田园。 34、结草衔环： “结草”和“衔环”都是古代报恩的传说。 “结草”讲的是春秋时期，晋将魏颗让父亲生 前的爱妾改嫁他人，而没有父亲的遗嘱让她为父亲。后来魏颗在与秦将杜回交战时，那个爱妾 亡父的鬼魂为替女儿报恩，将地上的野草缠成乱结绊倒了杜回，使魏颗获胜。 “衔环”讲的是，汉代有 个儿童救了一只黄雀，黄雀就衔来四枚白环作为，儿童的子孙位列三公，为政。 35、片言九鼎：战国时，秦国围困赵国都城，赵国的平原君赵胜带着毛遂等人去楚国求救。毛遂向 楚王晓以利害，使楚王同意救赵。平原君夸毛遂说： “毛先生一到楚国，就让赵国的地位比九鼎还要 尊贵。 ”比喻说话很有分量，能起很大作用。九鼎，相传，大禹制造了九个青铜鼎，象征九州。后用“九 鼎”比喻分量重。 36、卧榻之侧：宋太祖赵匡胤准备进攻南唐，南唐后主李煜就派人来求和。宋太祖说： “天下只能有一 个君主，这好比自己的床铺边，怎么能允许别人呼呼大睡呢？”随后，宋太祖发兵灭了南唐。后人便以 此来比喻自己的范围不容许他人。 37、尾生抱桥而死：这个典故说的是，战国时鲁国人尾生与心爱的女子约好在桥下相见，女子没有按时 赴约。这时，突然天降暴雨，尾生一直在桥下等，不肯离开，最后抱着桥柱被水淹死了。 38、 “雍伯多缘”句：相传，晋代人杨伯雍天性善良，忠诚而孝顺。父母死后，他就以父母的葬地为家。 一位钦佩他美好的品德，便送给他一斗石头，说： “种下石头，可以收获美玉，娶得贤妻。 ”数年后， 的话果然。雍伯，应该是“伯雍” ，即杨伯雍。 39、钓璜于渭水而遇文王：传说姜太公在渭水边钓到一条鱼，在鱼肚子里发现一块璜玉，刻有“周 受命，吕佐之”几个字。随后，姜太公在渭水河边遇到寻访贤者的周文王，并受到文王重用。璜，古代 的一种玉器。文王，周文王姬昌，周朝奠基者，中国历史上的贤明君主。 40、阿堵物：西晋大臣王夷甫一生从不谈钱，他的妻子故意用钱挡住他的，想逼他说“钱”字。谁知 王夷甫说： “快把阿堵物拿走。 ” 41、 “扊扅为炊”句：这个典故是说，春秋时，秦国丞相百里奚曾经非常贫穷，当初他外出求取的 时候，妻子只能拔下门闩当柴火，将家里仅有的一只鸡煮熟，为他送行。扊扅，门闩。 42、伯夷叔齐：伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的两个儿子，伯夷为长子，叔齐为次子。两人都非常 而且有气节，因为互相谦让君位和宁可饿死也不吃周朝粮食的故事，而被奉为圣贤。 43、陶朱：陶朱公，即春秋时越国谋臣范蠡。范蠡在帮助越王勾践灭掉吴国后，认为勾践为人可以共患 难，不能共富贵，因此离开越国，隐居在陶地经商，成为巨富，自号陶朱公。 44、七步奇才：指三国时期曹魏著名文学家曹植，他曾在七步之内作诗一首“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。 ”人们因此称赞他有“七步奇才” 。 45、推敲：唐代诗人贾岛曾经因为苦思一句诗中是用“推”字还是“敲”字，不小心冲撞了当时任史部 令郎的文学家韩愈出行的队伍。韩愈不但没有处罚他，还帮他定下来用“敲”字。后人便用“推敲”来 3 表示写文章或做事时反复斟酌，精益求精。 46、洛阳纸贵：西晋著名文学家左思写出《三都赋》后，洛阳城内的豪门竞相买纸传抄，使得纸张 用量猛增，一下子变得供不应求，纸价也因此抬高了。形容好的著作，风行一时，广为流传。 47、江淹梦笔生花： 据说南朝时， 梁朝文学家江淹少年时梦到有人给他一支五色笔，于是文采大有长进。 晚年时，江淹又梦到一位自称郭璞的人问他索要五色笔，从此他文思枯竭，再也写不出好文章“人称江 郎才尽” 。梦笔生花，比喻写作能力大有长进，也形容文章写得很出色。 48、龙门点额：传说黄河的鲤鱼在三月份要跃龙门，跳跃过去的会变成龙，跳不过去的额头会碰到石壁 上。后喻指科考落第或失意。 49、梨园子弟：泛指戏曲演员。唐明皇李隆基曾挑选乐工、宫女数百人，亲自在梨园教他们乐曲，号称 “梨园子弟“。后世称戏班为“梨园” 。 50、 “王猛见恒温”句：王猛是东晋十六国时期前秦的一位学识渊博的学士。一次，他穿着破旧的衣裳 去拜见东晋大将军恒温， 恒温请他谈谈当今天下的形式。 王猛侃侃而谈， 边谈边把手伸进衣襟里捉虱子， 形容旷达随性，毫无拘束的样子。 51、燕雀焉知鸿鹄志：秦末农民起义陈胜，在年轻时曾以帮人耕田谋生。有一次，坐在田埂上休息 的时候，陈胜对几个一起干活的人说： “今后咱们谁发达了，可不要忘记现在一起的人。 ”与他一起 耕田的人笑道： “我们地位，连自己的土地都没有，哪里来的富贵？你别异想天开了。 ”陈胜听 了，长叹一声，说： “燕子和麻雀怎么能知道天鹅展翅高飞的志向呢？”鸿鹄，指天鹅，比喻有远大抱 负的人。 52、叱石成羊：相传，魏晋时期有个叫黄初平的人，他十五岁时在山坡放羊，被一个带到金华山学 仙术。后来，哥哥找到黄初平，只见山坡上堆着好些白石头，却不见一只羊。哥哥很疑惑，问他羊在哪 里，黄初平笑着叫了声： “羊起！ ”石头都变成了羊。叱，大叫。 53、鲋鱼困涸辙，难待西江水：战国时期著名的哲学家庄子，因家贫曾到富有的监河侯那里借粮食。监 河侯却说： “现在我家里没有多余的粮食， 等到年底别人向我交了租再借给你吧。 ”庄子一听，地说： “我在上发现车沟中有条鱼，它恳求我给它一点水以延续生命。我说，我会请吴越的君王引来西江水 救它。鱼生气地说： ”我只要一点点水就能活命，你却许诺这样的大话，等你引来西江水，我早就渴死 了！那时候你到卖鱼干的铺子或许还能找到我！ ”鲋，小鱼。涸，干枯。 54、蛟龙得云雨，终非池中物：东汉末年，刘备拜见孙权，请求暂借荆州作为立足之地。东吴大都督周 瑜劝孙权说： “刘备是一代枭雄，不可能久居人下。如果现在把荆州借给他，恐怕他就像蛟龙得到云雨 的帮助一样一飞冲天，终究不会甘于被困在水池中啊。 ” 55、 “弥子瑕常恃宠”句：春秋时期，卫灵公的宠臣弥子瑕曾将自己吃过一口的一个甜桃拿给卫灵公吃， 卫灵公说： “你对我真忠诚啊。 ”弥子瑕失宠后，卫灵公谈起这件事时说： “你曾将吃剩的桃子给我，线、 “倒啖蔗”句：晋代书法家顾恺之吃甘蔗总是从上端吃到根部，有人追问原因，他说： “这样才能渐 入佳境。 ”意思是甘蔗下端要比上端甜，从上往下吃，越吃越甜。啖，吃。渐入佳境，慢慢进入美好的 境界。 57、 “蒸哀梨”句：据《世说新语》记载，古时候，秣陵（今南京市）有户姓哀的人家，院中梨树上长 的梨又大又甜，入口即化。但这种梨如果蒸着吃，就失去了原来的味道。 58、尧夫之助麦：北宋范仲淹的儿子范尧夫，在收租回来的上遇到友人石曼卿，得知石曼卿的亲人过 世了却无钱安葬，便把收到的麦子都给了石曼卿。 4