苏州状元博物馆昨起免费
中国江苏网11月21日讯 (记者 吴梦奇/文 蒋世颖/摄)自隋唐开科取士以来，“状元之乡”的苏州产生了五十位状元，数量遥居全国之首，状元也成了古城苏州一份特殊的文化遗产。昨天上午，在钮家巷3号，依托乾隆年间苏州状元潘世恩故居，由苏州文旅集团打造的苏州状元博物馆揭开了面纱。市委常委、宣传部长蔡丽新出席开馆仪式。
潘世恩故居是一座典型的苏州古民居建筑，是潘氏专门修造以养志侍亲的状元府，时人皆称“养亲园”、“太府第”，其精致豪华足显“贵潘”格调与风范。状元博物馆正是以“贵潘”的核心人物清代状元潘世恩及其家世为重点和引索，带出苏州的状元全体，演述苏州的状元文化。
据状元博物馆馆长姚鹤鸣介绍，目前博物馆中有展陈品469件，其中文物91种共187件，还不包括故居老宅所保留下的建筑文物，已经初步具备了专业博物馆的基本规模。
开馆当天，多位潘家后人也来到现场，潘世恩第六十世孙潘裕洽在接受采访时格外高兴，“我在这里住了60多年，直到十多年前临顿拓宽，我住的那间被拆掉才搬出老宅，当时心里是有点难过的。现在看到修缮得这么好，还发展成了状元博物馆，实在打心底高兴。”在古宅修缮时潘裕洽就时常来看，他希望
这个博物馆能把潘家家风和状元文化传递给更多的人。
原苏州博物馆副馆长钱公麟也来到现场参观，谈起状元博物馆，作为资深专家的他也是满口称赞，“这是一桩两全其美的事，而且还有两个深层含义。首先这本就是古建筑，木材经过几百年肯定会坏，必须要修复，从复原情况来看我认为也遵循了‘修旧如旧’的原则。加上潘世恩本身就是状元，在状元故居设立状元博物馆，对于传承文化是一件天时地利人和的事。”
姚鹤鸣在开馆仪式上也表示，选址在潘世恩的“状元府”，既是对历史的一种回顾，也是对历史回顾的有效延伸与利用，“历史回顾首先表现为一种还原状态，即修复，重返那个时代的面貌，并利用这个面貌，呈现文化图景，那就是苏州状元的生活和人文状态，最终实现历史文化的传承。”
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文脉苏州状元乡
要做状元，先走漫漫科举
状元，是一个听起来很风光的称谓，可要做状元却不容易。自隋朝开始设立科举制度，科举成为了朝廷遴选人才的主要途径，也让无数文人魂牵梦萦，留下一个个寒窗苦读的励志故事。那些时代里，许多人的一生梦想就是高中榜首，从文人跨入仕人的行列，一展自己的宏图大志。
然而，一届科举，状元只是一人;一走来。科举之，首先要参加童试，凡应试者不论年龄皆为童生，考试合格的则成为生员，也就是我们常说的秀才，这算是取得了正式科举考试的资格。
正式科举考试分为，第一级为乡试，每三年在各省省城举行一次，由于在秋季，所以又叫秋闱，乡试考中后，就从秀才升级为举人，第一名叫解元。
成为了举人，才能进入下一级考试，会试。第二年春天在京城礼部举行，又称礼闱、春闱，考中后，举人就升级为贡士，第一名又叫会元。
经过不断地淘汰，只有少部分人才能迎来最后一关，也是状元产生的重要环节，三年一次的殿试。在这一环节，主考官变为了，考试合格的升级为进士。而这次考试一甲的前三名就是我们俗称的状元、榜眼、探花。
从隋朝开始，至清末废除，在科举长河中，全国生了文武状元七八百名，其中苏州人约占了百分之七，数量之多为各州之最，清初苏州散文大家汪琬更是把“梨园”和“状元”戏称为苏州的土特产。
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