八不归，是说出门在外的人，不要在这天回家，归有完成之意，八寓意发，应该发的就不应该有完成之意。
古代中国人民认为九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。又称这天是天日，传说是玉皇大帝的生日，天上地下都会举行无比隆重的庆典,所有在外的神仙，在这一天都会从四海八荒回到,为玉皇大帝献上最宝贵的礼物。
玉皇大帝在腊月廿五会亲自下界，巡视察看各方情况。依据道俗的良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。玉皇的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声。
祭拜公的仪式，相当隆重，在正厅天公炉下摆设，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。高粱地儿野炕头
“顶桌”用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座)，前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝。
下桌五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。
时至今日，有些人还会将难办的事情放到这天来办。这天办事效果好，实际是人们长期以来形成的俗信，人们在办事的交际中，认为有皇天在上，不敢，互相通情达理，事情容易办成。
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