瑜伽女教练让人流鼻血东关街道，早先是绍兴一带的水乡重镇，也是杭甬古运河货物贸易主要中转站，市场繁荣、民风朴实，民间有“金柯桥银东关”之说。
八十岁的退休老师王德江，世居东关，他所著的乡土力作《银东关春秋》近日正式出版，将这一段水乡银东关的沿革变迁还原，再现了年间东关一带的风土人情、民俗习惯、人文景观、山川地理、古老典故，留住了这一段“老东关”人的一脉乡愁。
“人到一定年纪就会怀旧，我这些年赋闲在家就常常怀念过去，父母、亲眷、童伴和家乡的点点滴滴。”在《银东关春秋》的自序中，王德江老师称，已过古稀之年，他竟突发念头，想利用余生时间写点东西打发晚年。
曾任道墟中心学校主任、小学高级老师的王德江，执教45年，1995年退休。三年前，他写过一部80万字的书，书名叫《典论自叙》，该书分为四卷，以回忆录形式写了自己的一些经历。其中第一卷就结合自己的家庭写了建国以前老东关的故事。
他以亲历亲为的视角，还原当年东关街头558家商铺和摊位，专门与杜康年等几位好友认真回忆并核实；还原老东关的乡土人情及逸闻趣事，写来特别生动丰富，饶有趣味。比如东关民间嫁娶的风俗，“九族”怎么排法，地主十大类的分法，地主向佃户如何收租等。“这些都是自己的生活中的经历，加上通过向东关高龄老人调查考证得来的。”王德江说，老东关人还喜欢听鹦歌班，有“男人不出畈，女人勿烧饭”这种听戏的形容呢！
值得一提的是，东关有座五昌庙，鲁迅先生七岁时曾跟随父母游历过，但因不是东关人，记忆难免有误，所以在《朝花夕拾》文章中，他把“五昌庙”写成了“五猖庙”。顶真的王德江老师在一番实地考证后认为，“昌”者“盛”也，是“兴旺繁荣”之意，而“猖”是纵恣狂妄，民间传说“五猖”是“五殇”，通过多方调查核实，并实地拍照，真正还原历史本来面目。
“在这本《银东关春秋》中，他用章回小说的体裁，散文笔法，叙述了自己的人生、家乡的美好、百姓的甘苦、民族的兴衰……是一本有越文化特色的史料性文学作品。”区政协副、浙江省杂文学会副会长赵畅在序中如此评述。
“最初我就是写来给亲朋好友的。”抱着朴素的心愿，王德江老师的第一次自费印刷仅40本，但在中，不少“老东关”争相索要，甚至上门求购，于是在镇和东关热心人士的资助下，再次重印1000册左右，还是供不应求，好多远在异乡的老东关人，托亲挽友来向他要书，热心的老东关人还向他不少增补内容。
“真是无心插柳柳成荫！想不到自己的书如此受欢迎，心里很是开心。”借着第三次重新印刷，并由浙江文艺出版社正式出版，王德江老师就想着把原先收集的一些史料信息再增补进去。
今年春节过后，他为了求证不少史料的出处或是真实性，不顾年事已高，走村串巷寻访老东关人，寻找老东关的记忆，增补了近3万字。为了还原日寇中8名民工如何及好心人安葬这一史料，他曾七八次上门拜访92岁的魏卿荣先生，由于老人年老体衰，不能长时间谈话，也受到家人委婉谢绝，但为了这段史料的真实性，王德江老师不得不厚着脸皮求证老先生，书上不少史料还多次通过电话核实。
“赤脚攀山，攀过南山，南山有荔，荔枝拗光，献宝，娘娘欢喜，有赏，状元考上，新官上任，旧官请进，小狗汪汪。”这段儿时唱过的儿歌完整版，是王德江老师特地跑去道墟的表姐家求证来的，他细细分析后说，其实儿歌蛮有讲究，这也是说明当年杨贵妃喜欢吃荔枝的史实。
余光中先生在《乡愁》中说，“乡愁是一枚小小的邮票，是一张窄窄的船票……”可以说，乡愁是离乡人一种维系故乡的情感，诚如树高千尺也忘不了根。
“《银东关春秋》一书最大的特点是留乡愁、接地气，迎合了当下人们的一种怀旧心理。”区乡贤研究会会长陈秋强告诉记者，他的作品，不但拨动了东关游子的乡情，而且也了虞籍乡亲的浓浓乡情，一时竟出现争相阅读、相互推介的景况，实为难能可贵。
曾任浙江省监察厅厅长的阮水金是东关籍乡贤，他阅读了作品之后专门致信给老同学王德江，深情地说：“《银东关春秋》是一部全景式真实展示绍兴古镇历史由来，地理，自然风物，经济，人文变化等内容丰富的之作。”他还特地为该书题词“之作，光前裕后”。
作为他的老同学，河南新乡航空工业总公司总经理、高工陈嗣星，看了此书给他来电称：“这本书使我回忆起童年，激起了我思乡贪友之情。”为此还专程回乡看亲人。远在新加坡的东关籍乡贤、著名书画家项永昌致信说，“《银东关春秋》内容丰富，考据甚详。我离家已六十三载，早不知家乡事，缅读后多少能回忆往事，万分感谢。”又特地寄给他一本画集，并送上一副“山水含芳意，风云入壮怀”的对联。
这一缕乡情勾起了“老东关”人的集体忆昔。王德江老师说，最近，浙江文艺出版社还想找人写《银东关春秋》的姐妹篇《金柯桥春秋》，让这“金柯桥银东关”之说永久载入档案史料。
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